「天圓地方」，從《易經》的角度來分析，「天圓」指的是：天時，即時間循環往復，周而復始； 「地方」指的是：地理方位。 為什麼是這樣呢？ 很多人都知道，《易經》主要是根據邏輯推理，事物的發展來推導的。 精通《易》的人，便可知曉大道陰陽之變，看破天機。 而「天圓地方」是陰陽學說的一種體現，它是我國先哲們認識世界的思維方式。 先哲們在認識宇宙的過程中，所使用的主要方法和現代科學的實證實驗方法當然是完全不同的。 他們通過長時間的社會實踐，以「內證」為主要方法，即按照人體生命一定的能量循環模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。 眾所周知，咱們普通人的五官感知能力是十分有限的，這也是現代科學最局限的地方。
設后土目的，是讓一個名曰"后土"神去守護墳墓。 通俗點說，后土專門守護墳墓"土地"。 說，后土是善治水神，有后土神守護，可以得免水侵墳墓禍。
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作品原文 臨江仙 ⑴ 夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂 ⑵ 。 去年春恨卻來時 ⑶ ，落花人獨立，微雨燕雙飛 ⑷ 。 記得小蘋初見 ⑸ ，兩重心字羅衣 ⑹ 。 琵琶弦上説相思，當時明月在，曾照彩雲歸 ⑺ 。 [1] 註釋譯文 詞句註釋 ⑴臨江仙：原唐教坊曲名，後用為詞牌名。 《 樂章集 》入"仙呂調"，《 張子野詞 》入"高平調"。 雙調 小令 ，五十八字，上下片各三平韻。
天圓地方圖
